Alegrai-vos, Cristo Vive! (Rejoice, Christ Lives!)

Francisco Ruiz Gijón (1653-1720).
O Cristo Agonizante - 1682 - madeira policromada. Basílica del Santísimo Cristo de la Expiración, Sevilha, Espanha
Dying Christ - 1682 - polychrome wood. La Basílica del Santísimo Cristo de la Expiración, Seville, Spain.

Samuel Dirksz van Hoogstraten (1627-1678).
A Ressurreição do Cristo - 1665 - óleo sobre tela.
The Resurrection of Christ - 1665 - oil on canvas.

Paolo Veronese (1528-1588).
A Resurreição do Cristo - 1570 - õleo sobre tela.
The Resurrection of Christ - 1570 - oil on canvas.

Luca Giordano (1634–1705).
A Resurreição do Cristo - ca. 1703 - óleo sobre tela. Residenzgalerie, Salzburgo, Áustria.
The Resurrection of Christ - ca. 1703 - oil on canvas. Residenzgalerie, Salzburg, Austria.

Bartolomeo Schedoni (1578-1615).
As Mulheres no Túmulo de Jesus - 1614.
The Women at Christ's Tumb - 1614.

Charles-André van Loo (1705-1765).
Noli Me Tangere - 1735.

Os Santos Apóstolos em Latrão. (The Holy Apostoles in Lateran.)

Archibasilica Sanctissimi Salvatoris ac Sancti Ioannis Baptistae et Ioannis Evangelistae ad Lateranum, Roma.
Archibasilica Sanctissimi Salvatoris ac Sancti Ioannis Baptistae et Ioannis Evangelistae ad Lateranum, Rome.

As fontes originais para as ilustrações deste post podem ser encontradas aqui.
The original sourge of the pictures to this post can be found here. 

 

São Paulo.
Saint Paul.
Pierre-Etienne Monnot (1657-1733).
1704–11 - mármore. O Apóstolo é mostrado com as chaves do Reino de Deus, símbolo de sua autoridade e um volume a representar as cartas que escreveu e que fazem parte do cânon do Novo Testamento. 
1704–11 - marble. The Apostle is shown with the keys to the Kingdom of God, a symbol of his authority, and a volume representing the letters he wrote that are part of the New Testament canon. 

São Paulo.
Saint Paul.
Pierre-Etienne Monnot (1657-1733).
1704–08 - mármore. O Apóstolo é mostrado com a espada que o degolou e um volume a representar as muitas cartas que escreveu e que fazem parte do cânon do Novo Testamento. Também é digno de nota que S. Paulo não pertence ao grupo original dos Apóstolos que foram ensinados e escolhidos por Jesus e, no arranjo escolhido para a Arquibasílica, ele substitui a São Matias, escolhido pelos onze Apóstolos para substituir ao traidor, que suicidara-se durante a Paixão de Jesus.
1704–08 - marble. The Apostle is shown with the sword that beheaded him and a volume representing the many letters he wrote that are part of the New Testament canon. It is also noteworthy that St. Paul does not belong to the original group of Apostles who were taught and chosen by Jesus, and in the arrangement chosen for the Archbasilica, he replaces St. Matthias, chosen by the eleven Apostles to replace the traitor, who committed suicide during the Passion of Jesus. 

Santo André.
Saint Andrew.
Camillo Rusconi (1658-1728).
1713-15 - mármore. O Santo Apóstolo abraça a cruz em que foi martirizado.
1713-15 - marble. The Holy Apostle embraces the cross on which he was martyred.

São Bartolomeu. 
Saint Bartholomew.
Pierre Le Gros, o Jovem (1666-1719).
Pierre Le Gros the Younger (1666-1719).
1703-12 - mármore. O Apóstolo mostra sua própria pele e a faca que o esfolou vivo.
1703-12 - marble. The Apostle shows his own skin and the knife that flayed him alive.

São Tiago Maior.
Saint James the Great.
Camillo Rusconi (1658-1728).
1715-18 - mármore. O Santo Apóstolo ostenta um de seus símbolos, o bastão de peregrino, apontando para suas longas viagens, de Jerusalém à Espanha.
1715-18 - marble. The Holy Apostle displays one of his symbols, the pilgrim's staff, pointing to his long journeys from Jerusalem to Spain.

São Tiago Menor.
Saint James the Lesser.
Angelo de' Rossi (1671-1715) .
1705-11 - mármore. O Apóstolo apresenta a clava que esfacelou sua cabeça e um livro, a representar a carta que escreveu e que consta no cânon do Novo Testamento.
1705-11 - marble. The Apostle presents the club that smashed his head and a book, representing the letter he wrote which is included in the New Testament canon.

São Mateus.
Saint Matthew.
Camillo Rusconi (1658-1728).
1711–15 - mármore. Curiosamente, o Santo Evangelista não é mostrado com o tradicional símbolo de seu livro: um anjo. Entretanto, ele é mostrado a ler o seu Evangelho, presente no cânon do Novo Testamento, e a pisar um saco de dinheiro que está aberto, vazando as moedas, símbolo da primeira profissão do Apóstolo, a de coletor de impostos, que ele abandonou para seguir a Jesus.
1711–15 - marble. Curiously, the Holy Evangelist is not shown with the traditional symbol of his book: an angel. However, he is shown reading his Gospel, present in the canon of the New Testament, and stepping on an open bag of money, leaking out the coins, a symbol of the Apostle's first profession, that of tax collector, which he abandoned to follow Jesus.

São Filipe.
Saint Phillip. 
Giuseppe Mazzuoli (1644-1725).
1705–11 - mármore. O Apóstolo é mostrado com a cruz, simbolo de seu martírio. Aqui é mostrada uma cruz romana, mas é bastante comum vê-lo com uma cruz tau. O dragão é ainda mais raro, e remete a uma lenda medieval de que o Apóstolo teria vencido um dragão em suas viagens missionárias. O réptil foi tomado como símbolo do mal, do pecado e do paganismo, vencidos pelo Santo Apóstolo.
1705–11 - marble. The Apostle is shown with the cross, symbol of his martyrdom. Here a Roman cross is shown, but it is much more common to see him with a tau cross. The dragon is even rarer, and refers to a medieval legend that the Apostle defeated a dragon on his missionary journeys. The reptile was taken as a symbol of evil, sin and paganism, overcome by the Holy Apostle.

São Simão Zelote.
Saint Simon the Zealot.
Francesco Moratti (?-1719).
1704–09 - mármore. O Apóstolo é mostrado com um livro, símbolo de sua atividade missionária, ensinando o que aprendera com Jesus e também a serra usada para parti-lo ao meio.
1704–09 - marble. The Apostle is shown with a book, a symbol of his missionary activity, teaching what he had learned from Jesus, and also the saw used to split it in half.

São Tomé.
Saint Thomas.
Pierre Le Gros, o Jovem (1666-1719).
Pierre Le Gros the Younger (1666-1719).
1705–11 - mármore. O Apóstolo da dúvida, aqui, aponta diretamente para o altar onde está o Deus Vivo na Eucaristia. Em sua mão, uma pequena lança, referência ao seu martírio e junto aos seus pés, uma construção, símbolo das igrejas que o santo teria construído em suas viagens missionárias.
1705–11 - marble. The Apostle of Doubt, here, points directly to the altar where the Living God is in the Eucharist. In his hand, a small spear, a reference to his martyrdom, and at his feet, a building, a symbol of the churches that the saint is said to have built during his missionary journeys.

São João.
Saint John.
Camillo Rusconi (1658-1728).
1705–11 - mármore. O mais jovem dos Apóstolos tem a águia, símbolo de seu evangelho aos seus pés, e a atitude de quem recebe inspiração divina enquanto escreve os livros que deixou escritos e que fazem parte do cânon do Novo Testamento: um Evangelho, tres cartas e o Livro da Revelação.
1705–11 - marble. The youngest of the Apostles has an eagle at his feet, symbol of his gospel, and the attitude of one who receives divine inspiration while writing the books he wrote and that are part of the New Testament canon: a Gospel, three letters, and the Book of Revelation.

São Judas Tadeu.
Saint Jude Thaddeus.
Lorenzo Ottoni (1658–1736).
1704-09 - mármore. O Santo Apóstolo apresenta a lança que o matou.
1704-09 - marble. The Holy Apostle presents the spear that killed him.

Arte Grega - XXVI. (Greeek Art - XXVI).

ca. 450 A.C. - Zeus-Amon. Glyptothek Museum, Munique, Alemanha.
ca. 450 B.C. - Zeus Ammon. Glyptothek Museum, Munich, Germany.

ca. 350 A.C. - monumento funerário - mármore.
ca. 350 B.C. - funerary monument - marble.

ca. 280 A.C. - Afrodite de Dardanos, cópia dum original de Praxísteles - terracota. Troya Müzesi, Çanakkale, Turquia.
ca. 280 B.C. - Dardanos Afroditis, copy from an original of Praxisteles - terracotta. Troya Müzesi, Çanakkale, Turkey.

ca. 280 A.C - Belerofonte a Matar a Quimera - mosaico. Museu Arqueológico de Rodes, Rodes, Grécia.
ca. 280 A.C - Bellerophon Killing Chimaera - mosaic. Archaeological Museum of Rhodes, Rhodes, Greece.

ca. 150 A.C. - Eros a Dormir - bronze.
ca. 150 B.C. - Eros Sleeping - bronze.

ca 215 - Glicon, baseado num original em bronze de Lisipo - Hércules Farnese - marble. Museo Archeologico Nazionale di Napoli, Nápoles, Itália.
ca. 215 - Glykon, based on a lost bronze original by Lysippus - Hercules Farnese - marble. Museo Archeologico Nazionale di Napoli, Naples, Italy.

Gian Lorenzo Bernini (1598-1680) - II.

O Martírio de São Lourenço - ca. 1614.
The Martyrdom of Saint Lawerence - ca. 1614.

São Sebastião - ca. 1617.
Saint Sebastian - ca. 1617.

Enéias, Anquises e Ascânio - 1618 - mármore. Galleria Borghese, Roma.
Aeneas, Anchises and Ascanius - 1618 - marble. Galleria Borghese, Rome.

Autorretrato - 1623 - óleo sobre tela. Galleria Borghese, Roma.
Self Portrait - 1623 - oil on canvas. Galleria Borghese, Rome.

A Fonte dos Quatro Rios - 1651. Piazza Navona, Roma.
The Fountain of the Four Rivers - 1651. Piazza Navona, Rome.

Cathedra Petri - ca. 1662. Basilica Sancti Petri, Vaticano.
Cathedra Petri - ca. 1662. Basilica Sancti Petri, Vatican.

... e Eles Encontraram O Menino e Sua Mãe. (...and they Found The Boy and His Mother.)

artista desconhecido.
Nossa Senhora e o Menino Jesus - ca. 1320. The Metropolitan Museum of Arts, Nova Iorque.
unknown artist.
Our Lady and the Child Jesus - ca. 1320.The Metropolitan Museum of Arts, New York.

artista desconhecido.
Nossa Senhora de Breslávia - ca. 1395. Muzeum Narodowe w Warszawie, Varsóvia.
unknown artist.
Our Lady of Breslavia - ca. 1395. Muzeum Narodowe w Warszawie, Warsaw.

Lorenzo di Credi (ca. 1457-1537).
Nossa Senhora e o Menino Jesus.
Our Lady and the Child Jesus.

Hans Memling (ca. 1430–1494).
Nossa Senhora e o Menino Jesus com Anjos - ca. 1488.
Our Lady and Child Jesus with Angels - ca. 1488.

Cesare da Sesto (1477-1523).
Nossa Senhora e o Menino Jesus com um Cordeiro  - ca. 1515.
Our Lady with the Child Jesus and a Lamb - ca. 1515.

Francesco de’ Rossi, o Salviati (1510-1560).
Nossa Senhora e o Menino Jesus - ca. 1537.
Francesco de’ Rossi, called Il Salviati (1510-1560).
Our Lady and the Child Jesus - ca. 1537.

Arte Grega - XXV. (Greeek Art - XXV).

Apolo, Matador de Pitão, fragmento - ca. 350 A.C. - bronze, cobre e pedra.
Apollo the Python Slayer, fragment - ca. 350 B.C. - bronze, copper, and stone.

atribuído ao pintor Boreads(ativo entre 575-550 A.C.).
Belerofonte a Matar a Quimera, cálix - ca. 568 A.C. - terracota. The J. Paul Getty Museum, Villa Collection, Malibú, CA.
attributed to Boreads Painter (active 575-550 B.C.).
Belerophon Killing Chimera, kylix - ca. 568 B.C. - terracotta. The J. Paul Getty Museum, Villa Collection, Malibu, CA.

Apolo de Belvedere, detalhe - cópia romana dum original grego . mármore, a parte inferior do braço direito e o braço esquerdo sáo restaurações feitas por Angelo Montorsoli (1507–1563). Musei Vaticani, Vaticano.
Apollo of the Belvedere, detail - Roman copy from a Greek original - marble, the lower part of the right arm and the left hand are restorations by Giovanni Angelo Montorsoli (1507–1563). Musei Vaticani, Vatican.

Afrodite e Eros - marble, cópia romana dum original grego. O Hermitage, São Petersburgo.
Aphrodite and Eros - marble, Roman, copy from a Greek original. The Hermitage, Saint Petersburg.

Jesus, Rei do Universo! (Jesus the King!)

Jean-Léon Gérôme (1824–1904) - IV.

O Banho Mourisco - 1870.
The Moorish Bath - 1870.

Tanagra - 1890 - mármore. Musée d'Orsay, Paris. Fotogravura Goupil, ca. 1892.
Tanagra - 1890 - marble. Musée d'Orsay, Paris. Photogravure Goupil, ca. 1892.

Anacreonte, Baco e Cupido.
Anacreonte, Bacchus and Cupid.

A Egípcia.
Egyptian Girl.

Rei Candaules.
King Candaules.

A Era de Augusto (Nascimento de Cristo).
The Age of Augustus (The Birth of Christ).